異想曲 / 晴陽

看晴陽的攝影不能以一般照片看待,他有他要表達的情感,
而那情感並不在被攝之物本身。
(by flower)

01 絲瓜布異想


我們依眼所認知的世界是很狹隘的,其實我們只是看到物質反射的光,因著光的變化而有不同風光。因此許多人事之道並非外表那麼一回事,唯有有此自覺,才能打開真正的心之眼,與萬物相通,識得真正的人間風光。

02 秋菜異想




「在歷史裏一個詩人似乎是神聖的,但是一個詩人在隔壁便是個笑話。」(梁實秋語)
我家卻住個更誇張的人,邊摘菜、洗菜、煮菜,還要關燈拿小手電筒亂拍。看書、弄電腦常耳目盡閉,燒焦一大鍋菜。此等人蓬頭垢面,只為那心裡的浪漫。或曰"伏藏隱修",旁人看來不老實過生活,癡人一個。


03 蔬果異想



不固著在既有的慣性想法,才能念念鮮明,才能發覺新意。這精神跟中國的"留白"相似,世事亦如是,"見山不是山","見山又是山",生活如實,美意悠然於中。視覺是我的修行法!"觀皆"不是,"觀"皆又是,因於心、因於情。

圖文 / 晴陽(Ping Lin)

Comments

  1. 這上面的絲瓜布和秋菜,都產自客提兄的十四張菜園。客提兄自耕自娛,且於收成時,分送好友。石頭和Margaret也常吃客提兄的菜...很有人情味哦!這人情味才是我們台灣真正的土產...^^

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  2. 阿客提瑪November 15, 2011

    哈哈哈 .... 人各有癖....

    蔡師兄拍照呢 就喜歡搞得東西不是東西...南北不是南北...

    讓人認不出本尊來....呵呵呵 有趣有趣!!

    而花花呢?

    就算一顆南瓜也可以拍得很唯美 很夢幻....

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  3. 這就是”性情”啊!性情不同才各有其趣...所謂情趣是也!...^^

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  4. 昨天夜裡玩起絲瓜燈,我覺得絲瓜布可以做成很棒的燈飾或裝飾品。吳師兄,你乾脆改行來做絲瓜用品好了!

    畫家劉國松創了一種剝筋皴法,這絲瓜布也可以有類似的紋理。

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  5. 這事有的 ,有人愛玩葫蘆 後來乾脆做起葫蘆專業人士!
    專門種植各種樣式 尺寸的葫蘆然後 玩雕刻 玩掛飾...
    玩的心態跟做事業, 不同心情罷.... :-)

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  6. 夜半夢遊無聊之作,可惜只有一盞小電筒。
    有空來把這顆絲瓜布剝了拍,或做成絲瓜燈當床頭燈飾。

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  7. 人家絲瓜布是要給你洗碗用的,你要把它剥了啊?呵呵...

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  8. 麼一大條絲瓜不應該是用來沐浴的吧,洗碗太浪費了。
    它做成燈很漂亮的,我將LED電筒插在中央,就是現成的燈飾,好有氣氛。

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  9. 那就拍一張有氣氛的來看...^^

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  10. 阿客提瑪November 16, 2011

    愛幹嘛就幹嘛呀....^^

    誰規定菜瓜布一定拿來洗碗啊? ...^^

    菜園有好多零零碎碎的菜瓜布, 我都拿來過濾髒水 , 澆水時才不會雜草或其他東西塞住噴水蓮蓬孔...^^ 所以它也可以是過濾用的材料.....^^

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  11. 晴陽兄走氣質路線, 學長走實用創作路線, 二個都很有創意

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  12. PING LIN大哥是生活攝影作者

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  13. 以前曾有一段時間常看金剛經,看了許多次還是不明白經文的意義,那時想等我在大些、老些,對人世的體會多點再來看,或許我就明白了....

    這麼多年來,經歷的事也有一些,但我想再去翻金剛經,我應該還是不懂得....^^
    現在我只能安慰自己,保持一個好奇熱誠的心念,繼續探索未知,保留一些彈性給自己....,或許有天我就明白了....

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  14. 蒂落自然瓜熟,無求因緣俱足時自然頓時明白,那明白非言語的理解...

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  15. 前幾天和一位老友敘舊,她這幾年熱衷於廣論及帶小朋友讀經,而我呢投入環境運動及熱愛自然觀察,有段時間我們的興趣很相近,但現在顯然不太一樣?

    電話中她說:我們走的路越來越遠了....,語氣落寞,聽的我膽顫心驚,人家說"道不同不相為謀,老友是不是這個意思?

    經過幾天沉澱,我給自己篤定了一個方向,都中年了,還在躊躇彼此是不是心念都該一般,這會不會太牽掛了,靜觀就是。

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  16. 殊途同歸,解行該並重,否則經典如六祖說只是障眼而已,"離開世間覺,猶如覓兔角",無法見本來面目。

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  17. 秋菜在蔡師兄的鏡頭下變成這個模樣(本想說: 這付德性...^^)

    一開始還在猜 這是拍甚麼啊? 潑墨山水又不大像....哈哈
    再回頭看標題 才恍然大悟........

    畫境 話靜 化境....

    佛家說: 吃飯時吃飯 走路時走路 睡覺時睡覺

    想來是有幾分道理 :

    至少不會燒焦一大鍋菜...^^

    哈....

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  18. 再不遊戲人間,轉眼要玩都玩不動了...

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  19. 就是啊!人不癡狂枉中年,哈哈哈!
    這一本相簿玩得好!....^^

    客提兄看到自己的菜變成這麼美的畫面,一定最開心!

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  20. 讚!讚!讚! 還有收到了一天整個的開心.... 哈哈

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  21. 佛家說: 吃飯時吃飯 走路時走路 睡覺時睡覺,所以是佛家。
    詩人就,吃飯時走路,走路時睡覺...呵呵..

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  22. 哈哈...色相總是成空的啦...
    我只是想到自己詩性大發 糗了下自己....
    想到食物最 最 最終下場, 對照美麗的倩影 便不禁放聲大笑....

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  23. 難得看您詩”興”大發啊,也是一樂也!

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  24. 其實是昨天摘菜很沒耐心,就胡想玩起來。我對吃食不講究,所以老天罰我天天料理,害我沒空寫文、畫畫,想來福都被我提光用光了。

    ‎>>詩人就,吃飯時走路,走路時睡覺
    應該說"痴人",因為不事生產,只是空想。

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  25. 認真做一些菜 , 好好犒賞自己也是一種福份啊...
    我常自己弄菜吃 漸漸發現烹煮自有樂趣!!

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  26. 家庭主婦或主夫都是這樣,時間被切割得很零碎,所以只能一分一秒都用來生活,但也用來玩樂。吃食不講究,但也能變成如此講究的”化境”,這過程就是玩樂了啊!

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  27. 把秋菜玩成印象派, 現代派, 讚吔

    煮婦很少對著佳餚拍照, 一來技術不佳, 玩不出什麼花樣, 二來, 吃都來不及了, 哪有時間拍照, 和風雅的晴陽兄一比, 果然是俗人一枚

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  28. 俗得好,風雅是故作姿態罷了!
    像我這樣做菜,難怪一餐只能做這樣一道菜,離專職專業煮夫差遠了。

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  29. 風雅時興
    蔬果食性
    瓜布絲型
    異想試新

    難以識形
    引發詩興
    佛解世行
    睡覺似醒

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  30. 呵呵,光年兄擅於整理收納,並且能看出重點趣味...^^

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  31. 為什麼大家看照片都這麼好奇猜那是甚麼?
    這次我不想說是希望單純看圖本身,而不要跑到後台看"道具"。
    反正是我邊切菜邊拍的,又是"癡人"一個。
    這次在圖樣上表現的是同一方向水平的線條!
    另我很喜歡高行健"沒有主義"中的風格與藝術想法,在具象與抽象間存有"意象"。我們腦袋常有畫面或聲音,但好好細譯觀察,它是怎樣的流轉怎樣的心象。

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  32. 不懂耶,為什麼不能猜呢?好比我問你你用什麼相機,你說D80,這並不影響別人的觀看或觀感。創作者用什麼工具或材料並不是禁忌,有人用樹枝作畫,有人用不繡鋼,重點在於表現出來的氛圍讓人感受到什麼。我們不會因為某創作者使用了乳膠而只看到乳膠,不是嗎?

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  33. 阿客提瑪November 20, 2011

    +1 是偷懶的讚同法 ...^^
    花花腦袋比我清楚多了...表達又簡潔有力!

    蔡師兄說說何妨?

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  34. 花花說的情況跟我不同,不能類比,而且許多人是不說的。我可以跟你們說我用sony NEX3拍的,媒材是數位圖檔,有後製但堅持不多圖合成或手工修片。
    因為我借的是物件的光、形,不是物件本身。我看時腦中呈現的是拍攝完後製後成品的想像,我拍時眼裡已無物件,只有內心的心象與意象、感受。

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  35. 阿客提瑪November 20, 2011

    有點玄, 玄之又玄, 仲妙之門...^^

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  36. 通常我們去看畫展,作品本身有主題,主題之下會說明使用的素材。所以我並不覺素材是不能被詢問的。當然,你也可以不說,但不要太在意別人問。李商隱的詩盡是無題,但後人也可以拿來討論,討論過程或許才能進入你所謂的心象 意象與感受。

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  37. 攝影展的一般慣例,沒有說明被攝物,也許策展說明會稍加介紹創作理念如此而已。我這裡不說,也有我當下的考量與心境。

    任何學習需要聞、思、修、行,否則還只是知識、學問,而不是你們自身的一部分。

    各位都是老朋友了,所以我才希望你們有更深入的看法,或許才可以彼此相長。

    吳師兄,一點都不玄,正如你的棋藝,花多少功夫,有多少功力。高手看盤,黑白態勢,一眼即知。棋逢對手,佈局接戰,氣勢已凝,一著下定,瞬間傾解。

    藝只是手段,但主要在於鍛鍊涵養心性,如此而已!

    有些事只能意會無法言說,意在言外、圖外。這次讓作品說話吧!這是我不輕蔑的尊重態度,否則我會覺得自己隱隱有驕氣,不可不慎。

    感謝有這樣的察覺,我又要靜下內觀那心念了。

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  38. 同樣一張照後製可以有不同風貌,這拜數位科技之賜。
    早期從膠捲轉到數位,許多人(包括我)還在爭論後置多少算"攝影"。杉木博司甚至說"攝影"已死,這已死應該指的是數位相機出現前關於"攝影"的種種論述觀念與技術都因之有巨大改變,正如攝影術的出現對繪畫的影響。
    現今"攝影"可以有更多面的表現,可以繼續堅持傳統(實際已非純然)或者接受這樣的發展,在既有的傳統上開出新徑。藝評家必須分類對比,常有歸類為某某主義或畫派,或跟某某人風格像等等,這比較好幫觀眾有個切入點觀看理解,但也限制觀看者的可能性。而創作者本身在創作時應該不會也不能有這樣僵固的分野,創作應該是由作品表達當下或一己的感受。好的作品應該可以讓喚起共鳴或因著自身的經驗有更豐富的詮釋與反應。
    喜歡或討厭都是種反應,不要視而不見就好。"視而不見"也有多種可能,是作品不好、也可能是觀者的問題。

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  39. 形式的留白有兩種:在畫面留白,在畫外留白;前者大家很容易察覺,後者就少了。

    心態或精神的留白或許就是留有餘地,就圖像言留有缺點或未完成才能在此處讓作品與觀者時代俱進而有新意。過度完美反而僵化失去可能性與想像。

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  40. 畫面留白叫留白,畫外留白叫餘韻...^^

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  41. 阿客提瑪November 20, 2011

    ‎>>"視而不見"也有多種可能,是作品不好、也可能是觀者的問題

    除此之外 頻率不合 也會使人對作品 "無感" !非關作品好不好 或觀者有無問題! 藝術或創作 常常就是非常非常主觀且
    感性的喜愛或厭惡 或無感....

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  42. 這是中國藝論的說法,在攝影構圖上較難留白,通常稱"減法構圖"。古典的作品講求平衡,現在常有像人像臉切一半,或誇張將主題放置側邊等等,作畫外延伸與動態的感覺。

    我說的"問題"用字不精確,這裡沒有評斷之意。當然感受是主觀的,這說明人之不同與獨特,一面倒的作品不見得是好,有多元反應詮釋應該更佳。這已與作者無關!

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  43. 阿客提瑪November 20, 2011

    >>在攝影構圖上較難留白

    不見得喔!...常常有人拍風景 可以在畫面留下空無一際的蔚藍或漆黑一片的黑影(另一種型式的留白)
    設影除了等待時間的配合之外 也可以是一種設計 、安排之下的構圖...

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  44. 攝影也是一門大學問,有些藝術大學攝影還有博士班呢!

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  45. 吳師兄,我拍的不是也有留白。攝影當然也可以留白,但我說的是較困難(相對於繪畫)。

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  46. 阿客提瑪November 20, 2011

    是比較困難, 我是說在安排後之主題, 要留白也很容易!

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  47. 問題是還要"安排",這種叫"擺拍",這安排就不簡單了,學問更多、更講究,尤其在商業攝影。你沒有實作無法理解白淨的一張高品質專業商攝,需多少燈光、角度調校,有的還要處理陰影或合成、修片等,很花時間的。

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  48. 阿客提瑪November 20, 2011

    嗯 ...這裡面大有學問也花時間的!...^^

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  49. 以前見人修片,拿一枝毛筆在黑白底片上描。彩色也能修嗎?不知如何修法?

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  50. 現在所謂的修片大概都指後製吧?很多影像軟體可以處理相片的後製。

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