渡邊淳一《失樂園》－－請原諒我們最後的任性

今年上半年，我們失去了幾位重量級的作家：台灣的詩人周夢蝶（我帶我的生生世世來為你遮雨），西班牙語系的馬奎斯（再見馬奎斯），以及日本情愛大師渡邊淳一。

關於渡邊淳一，風聞已久，卻始終沒有接觸，直到人都過世了，才恍然覺悟，有些事何必與自己拔河呢？一位作家或一本書引起廣大迴響定有其「通俗」的滲透力，而「通俗」，往往直抵普羅大眾的心田。

找出渡邊淳一的成名代表作《失樂園》，從它的目錄，便油然而生熨貼的喜歡，以四時節氣，日夜風雨的小標題，暗暗舖陳生命歷程的起落，不言而喻。原著改編的電影，遠不及原著對愛情、婚姻終將敗落的驚恐無奈以致選擇死亡作定格來得有說服力。全書彌漫著淡淡哀愁，一面男女主角的情感愈來愈熾熱，一面又意識到人世間所有的美好，終將如流沙般一點一點地流失。想與之抗衡，唯有藉著更堅決的死亡。死亡或是一種消失，但也是一種保存，保存容貌，保存愛情，保存自私的任性，也保存驚世駭俗的死亡歡愉。

性愛的大量描述，是《失樂園》被廣為討論的重頭戲，渡邊淳一藉此討論了男女不同，也暗示了婚姻或男女關係中，性關係的和諧具有關鍵性的影響。 以渡邊淳一的醫學背景，我懷疑他是佛洛依德的信徒。

渡邊淳一安排男女主角漸漸步入自絕的過程，以及試圖說服讀者的自殺理由：年屆初老的男主角在遇到女主角後，認為往後人生不會更美好了，而女主角也同樣有這種感覺，且為了保持最美麗的身心狀態，以及，留給世人一個永難忘懷的印象！這些理由乍看成理，但細細追究，都不足以構成邁向死亡的絕路。但，選擇自己結束生命，何須太強大的理由？殉情，有可能是單方面的一廂情願，但以死殉死，且有至愛為伴，算得上壯烈了！

由此推論，渡邊淳一是主張人們在適當的時候是可以自盡的，主張人們可以自己選擇死亡的時間，方式和所在。《失樂園》最後留下一句請求：請原諒我們最後的任性。但我相信，作者無意請求諒解，渡邊淳一以這樣的任性為至難的尋樂，與解放...。

P.S/ 書中大量提到日本二次大戰後一宗社會案件：阿部定事件，我以為作者以此為原型，並重新詮釋阿部定情殺情人的動機與結局。