倩女離魂
說到女性個人生命價值與社會傳統價值之間的衝突或兩難情境時，
就不得不提到【倩女離魂】這個故事。
就不得不提到【倩女離魂】這個故事。
【倩女離魂】是元朝鄭光祖的作品，故事內容是：
倩女與王文舉從小被雙方家長指腹為婚，長大後因為王文舉家道中衰，又沒有功名，倩女的母親想要毀婚，要他們兄妹相稱，等王生考取功名後再論婚嫁。
倩女與王生見了面，情投意合，害怕王生沒考上功名無法回來迎娶，又害怕考上功名後，移情別戀，娶了別人。
幾經煎熬，倩女的魂魄竟離奇地離開自己的身體，去追趕正在進京路上的王生....王生不知是魂魄，催倩女回去，但倩女不肯，她情意堅定，非跟著王生。於是王生帶著倩女進京赴考。當然，也順利考取功名。
三年後王生帶著倩女衣錦榮歸，預備好好地向丈母娘請罪。沒想到回到家，竟看到另一個倩女躺在床上奄奄一息，家人說，自王生離去後，倩女便一病不起，日漸消沉。
此時站在一旁的倩女方才解釋，自與王生分別後，便離為二魂，一魂守在家中，一魂則追趕王生。語畢，二魂合一，在眾人的嘖嘖稱奇與歡喜下，結為正式夫妻。
故事說完，主題也說完了。..^^
母親代表了社會價值，為了保護女兒，要求女婿有功名是人之常情。但當愛情的發動在社會價值的標準之下，個人的追求是應該停止或往前呢？
倩女選擇繼續往前。
但是在這往前的過程中，傳統禮教與道德卻是無法突破的障礙。女性追求愛情的勇氣，需要一個轉化，這個轉化便是離魂。一個守著傳統禮教的軀瞉與一個追尋所愛的靈魂。在家中病得奄奄一息的倩女，意味著女性在傳統禮教與道德的困頓下無能為力，卻又不得不存在的不自由。
唐朝小說裡的女性是勇敢的，【李娃傳】、【霍小玉】、【杜十娘】等，都是性格鮮明的女性，她們勇於追求所愛，並悍然與社會傳統對立。但作者只能賦予她們一 個特殊行業的身份，因為在社會觀念下，名門閨秀是沒有愛與不愛的權利。所以當崔鶯鶯以名門之姿出現而熱情大膽時，她便得了一個被始亂終棄的下場。
宋之後，禮教正式成形。於是女性的情感被壓抑得更深層，一如被裹的小腳，縮小、變形。幸而文人們細膩，察覺到後花園裡多少懷春少女的挹鬱與難言，在文學作品中為她們寫作一個吐吶的出口。
後來的【牡丹亭】、【白蛇傳】乃至於【紅樓夢】都在這樣的理念裡被形成。
後記：
我個人一直認為，現今的網路世界提供了人們這樣一個轉化的出口。而湧進這個出口的，不再受限於女性，而是更多在現實生活的規律或時間表裡不得自由的人
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崔鶯鶯沒有被始亂終棄吧....
ReplyDelete最後張珙衣錦榮歸, 兩人團圓了啊..
2009年再看一次 這次是覺得男人的功名事業 很重要......
ReplyDelete西廂記裡的鶯鶯與唐傳奇裡的鶯鶯遭遇不同．西廂記以團圓收場，傳奇裡的鶯鶯則他嫁．
ReplyDelete有人說元稹的鶯鶯傳所描述的是他自己的經歷，並批評道：鶯鶯委身於元稹（張生），而元稹始亂終棄之後，竟藉鶯鶯傳一文將她描述為妖孽，人品實在低劣已極．
思坦兄，您就用自個兒的名吧，在我這兒也用那麼久了，也沒見幾個仇人找來！...^^"
ReplyDelete男人的功名事業，從來都很重要，但從來也沒造成女人。倒是女人就是功成名就，也容易敗在愛情裡。
無言兄，為了這位Life is good的一問，
ReplyDelete我特地將舊文找出來，竟意外發現那時就因為學理工而善於文而討論一番了。
近看崔鶯鶯
妳這兒是蠻安全的 座上也都是佳賓
ReplyDelete我是覺得 男女間情事 有始也會有末 開始時悄悄的來了 末了時靜靜的去了 最美好 若留下了一個故事 那麼這個故事就會有男方版 和 女方版
後人讀之後 再改編就會變成演義版或傳奇版.....555 每個編寫者都會變成判官 加入了他自己的看法
這有何妨呢？就是因為有諸多版本，才能演繹出諸多不同面貌的故事，才能看見人性，看見情感幽微轉彎處的明暗淺深。
ReplyDelete君不見連白雪公主、美人魚等童話故事都能有驚悚版，多有意思啊！...^^
我去看了「近看崔鶯鶯」，這才發現我不但已經讀過那篇，且還回了好幾帖．唉！真的是全無印象了．
ReplyDelete原來元稹是為鶯鶯所棄，才憤而寫鶯鶯傳一文，想破壞她的名節．我可以暸解他的動機，然而這等行徑並非高尚．不是說君子絕交，不出惡言嗎？何必如此？
哈 無言兄 愛氏的相對論不僅適用於物理 也適用於文學 敵對的雙方都會把對方罵得狗血淋頭 元稹罵鶯鶯 鶯鶯也罵元稹....
ReplyDelete像我在這兒聊文學 也是被人找來罵 當然我不知對方是誰 不然就可見識我罵人的功力.....坦克裝甲厚 被罵厚臉皮也是得其所哉
無言兄，日子真快，近看崔鶯鶯居然是四年前的事了，我自個兒也忘了當時的討論。（所以留著舊文與回覆還是很重要的..安慰自己屢次愚公移山的行徑。...^^)
ReplyDelete有些男人，心胸很狹隘的（君子所以為君子，見於心胸及風度），報端不是常有因女友提出分手而遭男友砍殺嗎？元稹此行的動機，相差無幾吧。
思坦兄，雙方會把對方罵得狗血淋頭的，可能都不是君子吧？
ReplyDelete至少張愛玲到死前都沒有罵胡蘭成哦！
還有一個現代例子，瘐澄慶也沒有罵伊能靜。...^^
張愛玲寫到小說裏去罵 看張愛玲小說的人 應該都會討厭胡蘭成? 不知ms flower怎麼看胡?.....這是文學的境界 還會流傳千古 我們現在才會有這麼多小說看
ReplyDelete當君子很辛苦啦 我就不愛當 若是被人罵 我也想會罵回去 不然別人就認為你默認 罵贏了
瘐是蠻特殊的案例 我對翁家明比較感興趣 跟我們年齡層接近 咦! 我們怎聊起現代的八卦新聞了
張愛玲最棒的地方，就是連小說裡都沒罵，死後出版的【小團圓】裡有沒有罵我不知道(還沒看)，至少生前的作品裡，沒有。
ReplyDelete我對胡的看法：我也用不著十分懂他
此時無罵勝有罵....哈
ReplyDelete我只是問看法 並非要懂胡 我也不懂胡 在98時聽說有人很懂胡(非麻將胡牌的胡喔)....胡也曾到過台灣 在街上被追打 二戰後他就居日了
像我的看法 就他是張愛玲的一個男人...沒啥地位 張愛玲的小說裏 會不會 男人都沒啥地位?
我不知道您所指的地位是什麼，【色戒】好歹看過吧？易先生算不算有地位？
ReplyDelete看過 太專注看.....我是指女性是主角
ReplyDelete離題太遠了 我回我家談喔 最近在yahoo看到一個 鴉片煙榻上的絲旗袍 的格 這名字就很張愛玲
難怪李碧華說:張愛玲是一口古井
ReplyDeletehttp://asflower.blogspot.com/2006/03/blog-post_03.html