悲情城市－－電影的抒情
筆記：
電影作為一個媒介，透過影（觀看）音（聽聞）的傳遞，有其「再現」與「傳真」的功能，然侯孝賢卻在《悲情城市》中，以「聾啞」，暗示「觀看」和「聽聞」的感官均被政治化之下，看也看不清，聽也聽不明的控訴無門。
電影與歷史的碰觸、對話，無論再真實，再傳真，終究不是第一現場，唯一能現身說法的當事人或在槍口下死亡了，或因時間介入，真相模糊了，電影事後、延宕的呈現，都已非事實經驗的見證。正因此，在歷史之前，我們唯有以更謙卑的態度來面對。
面對此種困境，難道就放棄對話嗎？恰恰相反！當所有的後見之明均無法替代現場的經驗時，「呈現」一個場景與情節，更是倖存者、後來者的歷史道義。用「看」的媒介，來看看不見的事實與歷史；用「聽」的媒介來聽說不清的被遮蔽的真相。這樣的對話是持續且一直進行的，它不是政論或名嘴，一時一言就能比劃出歷史真相，而是一再被修正，被體現，被明白......在時間裡...
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