文人相輕《二》
文人相輕 《二》
太宰治有篇《致川端康成》的小文，是抗議川端康成作為芥川獎評審時，對他的作品所下的評論：「作者目前的生活烏煙瘴氣，使得才能有無法盡情發揮之憾。」，太宰治因為此言而震怒，反譏：「養著小鳥、一面欣賞舞蹈的生活，有那麼了不起嗎？我甚至想殺了你，你簡直窮兇惡極。」
川端大叔當然很有風度地寫了《給太宰治，關於芥川賞一事》，為自己的失禮道歉。
這事似乎過去了，但之後川端康成的愛徒三島由紀夫，在太宰治文學的講座中，當面對太宰治說：「我不喜歡太宰治文學」，使得太宰治也只能自我解嘲地說：「可是你還是來了啊！」
三島由紀夫是不是受了川端康成的影響不得而知，但從他的文學作品及個人行事風格看出來，他與太宰治的確不是同類型的人。有人說，三島由紀夫打從心眼裡看不起太宰治，三島由紀夫認為自己才是真正的貴族，而太宰治只是個鄉巴佬。
從川端康成與太宰治的互動言論中，可以看出他們的矛盾就是彼此的生活方式與生命情調相去太遠，彼此都輕視對方的生活方式。生活型態的不同，所造成的隔閡與仇視，原來可以這麼深刻而無法鬆動。
太宰治原來是很崇敬川端康成的，他的作品以能得到川端大叔的認可為最高目標；不料明月照溝渠，川端大叔另有心上人：三島由紀夫。而川端康成與三島由紀夫或許生活型態相近，終生成了亦師亦友的夥伴。
這個日本文壇的故事常讓我反省：交朋友，還是要注意生活背景與生活方式的。如果對方生理上就排斥你，或遇上自己生理上就不能接受的人，實在不能勉強。如若適逢發生在文壇，就不能以文人相輕四字簡單帶過了。
圖：家裡的忘憂草。上述三位大文豪無論何種生活方式，終究都選擇了自盡作為悲劇美學的結束。不知去者忘憂，或是生者忘憂？
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